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正是意識到婦女職業(yè)發(fā)展對婦女解放、男女平等的重要性，時隔七十余年，兩位女校的校長——劉清揚和張桂梅都強烈表達了對婦女放棄職業(yè)回歸家庭的憂慮。在她們看來，職業(yè)是女性賴以謀生的根本，是其尊嚴(yán)和價值的體現(xiàn)。實際上，在婦女解放這場“最漫長的革命”過程中，中國的婦女解放能獲得今天的成就，離不開一代代的價值守護者。

■ 李飛

在今年召開的全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上，“獻身教育扶貧、點燃大山女孩希望”的張桂梅因身體太弱而坐著輪椅接受表彰。這位從事教育扶貧,扎根邊疆教育一線40余年的華坪女子高中校長，十個手指與手掌上貼滿了白色的膠布，以保證手能伸開。張桂梅自2008年推動華坪女子高中建校以來，克服重重困難，幫助1800多名女學(xué)生走出大山，升入大學(xué)，為她們更好融入社會鋪平了道路。作為愛崗敬業(yè)的代表，張桂梅2020年曾因反對學(xué)生當(dāng)全職太太引起熱議。

婦女參加工作是婦女解放的重要標(biāo)志

實際上高度重視婦女職業(yè)勞動的相關(guān)理念，在中華人民共和國成立初期就存在。1957年，當(dāng)時河北省有農(nóng)業(yè)社克服重重困難，培養(yǎng)出一批女拖拉機手，但其中有人同駐在當(dāng)?shù)夭筷牭能姽俳Y(jié)婚后，就不當(dāng)拖拉機手，脫離了生產(chǎn)，住到部隊里去。她們穿上皮鞋和絲綢衣服，坐汽車回家。時任中國民主同盟中央常務(wù)委員兼婦委主任劉清揚將之視為婚姻問題中的不良現(xiàn)象，并嚴(yán)肅指責(zé)，這不是婦女解放的道路，而是一種思想倒退的現(xiàn)象。如果放在今天，這可能也就是一個個人自由選擇的問題。但為什么當(dāng)時，劉清揚這樣的中國近現(xiàn)代婦女運動的重要領(lǐng)袖、新中國成立后婦女戰(zhàn)線的重要領(lǐng)導(dǎo)人，會視之為思想倒退呢？

原因還得從中國婦女解放道路說起。鄧穎超在一篇題為《中國婦女運動的當(dāng)前任務(wù)與方針》中提出，中國婦女運動和中國革命緊密結(jié)合在一起，隨著中國革命的勝利發(fā)展而發(fā)展，為中國革命作出了重大貢獻。正是在無數(shù)婦女先烈拋頭顱灑熱血，廣大農(nóng)村勞動婦女和女工積極參加勞動的支持下，才有解放戰(zhàn)爭與新民主主義革命的勝利。在當(dāng)時，婦女參加工作被視為擺脫被壓迫被奴役狀態(tài)的體現(xiàn)，是實現(xiàn)男女平等的重要成果。正如1949年4月朱德在全國婦代會閉幕發(fā)言中所指出的：“在解放區(qū)婦女被壓迫被奴役的狀態(tài)已經(jīng)根本改變了，很多婦女參加了人民政權(quán)的工作、土地改革的工作和生產(chǎn)運動。在人民政權(quán)下，她們在政治上、經(jīng)濟上、文化教育上、婚姻問題上，都正在取得與男子平等的地位。在工廠里，在各種職業(yè)崗位上，實現(xiàn)了男女同工同酬的原則。”男女平等的地位不僅僅是建立在政治、經(jīng)濟、文化教育、婚姻問題等的權(quán)利保障層面，同樣也建立在能力保障上。

“新中國婦女職業(yè)學(xué)校”:培養(yǎng)女性職業(yè)發(fā)展能力

正是出于對增強婦女職業(yè)能力的重視，在中華人民共和國成立前夕，全國民主婦聯(lián)接辦了北平市河北省立女子職業(yè)學(xué)校，并更名“新中國婦女職業(yè)學(xué)校”（中華女子學(xué)院前身），劉清揚任校長。該校當(dāng)時將四百余名學(xué)生分為商業(yè)科（3個班）、縫藝科（1個班）、鄉(xiāng)師科（3個班）、文化補習(xí)班（1個班）。各科除學(xué)習(xí)政治、文化課外，一半或一多半時間進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并強調(diào)與實際結(jié)合：商業(yè)科需在校辦合作社中實習(xí)；縫藝科要結(jié)合生產(chǎn)，包做機關(guān)托兒所的服裝、兒童玩具；鄉(xiāng)師科需在本市各兒童識字班里實習(xí)；文化補習(xí)班是為文化程度較低的同學(xué)設(shè)立的，提高文化后，再轉(zhuǎn)入其他各科。該校最初的職業(yè)培訓(xùn)將政治學(xué)習(xí)、文化學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)實習(xí)融匯在一起，為培養(yǎng)合格的社會主義婦女勞動者樹立了典范。

作為新中國婦女職業(yè)學(xué)校首任校長，劉清揚深知職業(yè)發(fā)展對婦女解放的重要意義。實際上，在通往男女平等之路上，追求進步的中國人，經(jīng)歷了從“娜拉出走”的狂喜到痛苦摸索徹底走出“玩偶之家”的道路，直到在根據(jù)地/解放區(qū)看到希望，并在新中國成立后繼續(xù)在更廣闊空間中探索實現(xiàn)男女平等的實踐。這個過程，也是婦女回歸社會勞動實踐，彰顯自身價值的過程。在這個過程中，誕生了新中國第一批女飛行員、女外交官、女司機、女拖拉機手、女坦克手等。社會勞動中，女性也逐步占據(jù)了半邊天，這部分是婦女解放的紅利，部分依靠政策傾斜來實現(xiàn)。在劉清揚看來，那些嫁給駐地軍官的女拖拉機手脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，擺脫了繁重的勞動，表面上過上了更好的日子，但卻是以貪圖個人享樂，付出了爭取男女職業(yè)發(fā)展的平等機會的代價，當(dāng)她們放棄了拖拉機手的培訓(xùn)，回到家庭，實際上是思想上再次回到了類似“玩偶之家”的境地。

跨越70年：職業(yè)發(fā)展是女性尊嚴(yán)和價值的體現(xiàn)

正是意識到婦女職業(yè)發(fā)展對婦女解放、男女平等的重要性，時隔七十余年，兩位女校的校長——劉清揚和張桂梅都強烈表達了對婦女放棄職業(yè)回歸家庭的憂慮。在她們看來，職業(yè)是女性賴以謀生的根本，是其尊嚴(yán)和價值的體現(xiàn)；女性只有在參與社會勞動實踐、奉獻社會的過程中才能擁有自食其力的能力。新中國的婦女解放，需要在持續(xù)的職業(yè)實踐中繼續(xù)前進，是一直在路上的實踐。

在今天多元社會中，張桂梅恪守的是新中國建立以來劉清揚等老前輩珍視的婦女參與職業(yè)勞動的價值觀念。這種價值觀念強調(diào)婦女在職業(yè)勞動中尋找自己的社會價值，從而獲得經(jīng)濟獨立、人格獨立，維護中國特色社會主義婦女事業(yè)帶來的制度紅利。

在社會生活多樣化的今天，每個人都有選擇自己生存方式的自由，但并不意味著其價值是等同的。對張桂梅來說，華坪女子中學(xué)傳授的不僅是知識，同時也是一種對新中國成立以來婦女解放價值的堅守。實際上，在婦女解放這場“最漫長的革命”過程中，中國的婦女解放能獲得今天的成就，離不開一代代的價值守護者。

（作者單位：中華女子學(xué)院文化傳播學(xué)院）